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[One]、人自贱而后人贱之人自重
〖One〗、含义：人先自己敬重自己，而后别人才可敬重你；必然自己先有不检点的行为，然后别人才得以侮辱。
〖Two〗、出处：出自孟子的《孟子·离娄上》。
孟子曰：不仁者可与言哉？安其危而利其菑，乐其所以亡者。不仁而可与言，则何亡国败家之有！有孺子歌曰：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。孔子曰：小子听之，清斯濯缨；浊斯濯足矣。自取之也。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。太甲曰：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。此之谓也。
[Two]、贵兮意思
〖One〗、“贵”，普通话读音为guì，最早见于金文时代，“贵”的基本含义为价钱高，与“贱”相对，如贵贱、春雨贵如油；引申含义为指地位高，如贵族、贵戚；敬辞，称与对方有关的事物，如贵国、贵庚。
〖Two〗、在日常使用中，“贵”也常做形容词，表示贵重，重要，如贵宝。
[Three]、合散消息兮出自
〖One〗、“合散消息兮”这是出自于汉朝贾谊所著的《鵩鸟赋》。意思是聚散灭生。
〖Two〗、且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。合散消息兮，安有常则？千变万化兮，未始有极，忽然为人兮，何足控抟；化为异物兮，又何足患！小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮，物无不可。
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